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        <title>Platonismo - pre-socraticos:heraclito:axelos</title>
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        <title>Platonismo</title>
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        <title>Aspecto luminoso na linguagem</title>
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        <description>Aspecto luminoso na linguagem

(Axelos1962)

Na linguagem, revela-se o aspecto luminoso e, por oposição consequente, tenebroso de tudo o que existe. Tudo — ou seja, a totalidade enquanto Totalidade e todos os fenômenos particulares que a compõem —</description>
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        <title>Homens mortais são fragmentos do universo</title>
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        <description>Homens mortais são fragmentos do universo

(Axelos1962)

Os homens mortais são fragmentos do Universo, e sua alma (psyche) bate ao seu ritmo; ao longo de toda a vida, devem consolidar os laços que os unem ao Mundo, do qual são fragmentos, levando uma existência desperta e não perdendo de vista o que se manifesta na luz do logos, que torna transparente a harmonia oculta. Seres cujo ser se apoia no Ser, os humanos estão em um devir perpétuo, pois a corrente inesgotável do rio os conduz do nascimen…</description>
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        <title>Laços dos humanos (physis e polis)</title>
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        <description>Laços dos humanos (physis e polis)

(Axelos1962)

São amigos da Sabedoria (filósofos) aqueles que apreendem a Sabedoria divina (o Sophon) do Universo, aqueles que compreendem corretamente que tudo é um, e não o são aqueles que amam os conhecimentos multicoloridos, a polimatia. Filhos da Natureza (physis) e cidadãos da Cidade (polis), os humanos não podem se subtrair ao ritmo único, justo e universal e, consequentemente, não devem tentar fazê-lo temerariamente. Devem explorar os segredos da natur…</description>
    </item>
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        <title>Logos, pensamento e linguagem</title>
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        <description>Logos, pensamento e linguagem

(Axelos1962)

O pensamento (logos) expressa pela linguagem (logos), uma linguagem necessariamente lacônica e dialética, o sentido daquilo que se mostra a ele, e a linguagem extrai sua potência do logos universal do qual é expressão. A linguagem chama os seres e as coisas por seus nomes (onoma), os nomes daquilo que é (òn) sendo frequentemente de duplo sentido, já que o ser é contraditório. No entanto, a linguagem não</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Re-velação</title>
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        <description>Re-velação

(Axelos1962)

O que o logos humano apreende na luz do desvelamento não é nada além da verdade universal (en to sophon, fr. 41). No entanto, rapidamente se re-vela aquilo que se havia desvelado, as trevas tomam o lugar da luz, e o que se oferecia se retira. E os homens que perseguem o caminho que deve conduzi-los à verdade inesperada que esperam, seguem, com demasiada frequência, senão sempre, o caminho da errância.</description>
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        <title>Heráclito (Kostas Axelos)</title>
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        <description>Heráclito (Kostas Axelos)


(Axelos1962)

... e da Totalidade nasce a Unidade, e do Um, o Todo (D. 10).

A relação de origem mútua entre totalidade e unidade é afirmada como um princípio fundamental.
A citação apresentada sintetiza um movimento circular onde um termo gera o outro e vice-versa.axelos index</description>
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