https://www.platonismo.hyperlogos.info/ 2026-04-07T08:47:31+00:00 https://www.platonismo.hyperlogos.info/ https://www.platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-04-06T18:25:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=pre-socraticos:empedocles:eudoro:amor&rev=1775499903&do=diff EMPÉDOCLES: AMOR 62. Uma hipótese recentemente ensaiada (Kahn, 1958, 1971) constitui o Amor no único traço de união entre o poema «físico» e o poema «catártico», com sentido intencionalmente posto em resolver a contradição entre a alma que, no primeiro, perece com o corpo, e a alma que, no segundo, e em conformidade com as doutrinas orfeo-pitagóricas, ou do chamado círculo xamanístico (cf. § 47), não depende das vicissitudes de que falam, por exemplo, o frgs. 8 e 9: (8) «em outra coisa te direi… text/html 2026-04-06T20:29:37+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=pre-socraticos:empedocles:eudoro:daimon&rev=1775507377&do=diff EMPÉDOCLES: DAIMON Eudoro de Sousa Para o daimon de Empédocles, o mundo é uma caverna: já acenamos para a novidade da cifra, na codificação filosófica do mistério do horizonte. Mas a Caverna passa por ser o mais notável e a mais notada «ilustração» da gnosiologia platônica. Já lemos copiosas páginas (por exemplo, Zepf; cf. A. J. text/html 2026-04-06T18:25:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=pre-socraticos:empedocles:eudoro:eudoro-de-sousa-poemas-empedocles&rev=1775499923&do=diff EUDORO DE SOUSA: OS DOIS POEMAS DE EMPÉDOCLES 61. Durante a maior parte do longo tempo que já vem desde o início da pesquisa científica dos pré-socráticos, os dois poemas de Empédocles, o «físico» e o «catártico», foram olhados como incompatíveis, tanto quanto incompatíveis podem ser julgados um sistema puramente imanentista, no que respeita ao destino das almas inseparáveis do corpo, e um sistema transcendentalista que, manifestamente, traz para o mundo uma alma (daimon) que não parece destina… text/html 2026-04-06T18:25:48+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=pre-socraticos:empedocles:eudoro:separacao&rev=1775499948&do=diff EMPÉDOCLES: SEPARAÇÃO 63. Grave injúria cometeríamos contra o leitor supondo que nesta altura, ainda não lhe tenha ocorrido que Platão, em termos de uma lógica imediadora entre aspectos que se nos oferecem na ambiguidade de um mito, muito bem se entende, post factum, como o término de um desenvolvimento de ideias germinalmente esparsas pelos escritos de seus antecessores. O khorismós («separação») do mundo sensível e do mundo inteligível, já em ténues traços se desenha em eudoro index… text/html 2026-04-06T18:38:14+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=pre-socraticos:empedocles:eudoro:start&rev=1775500694&do=diff Eudoro de Sousa Eudoro de Sousa. “Horizonte e Complementaridade” 60. Parmênides teria sido o primeiro pluralista, se o seu dualismo fosse o da realidade, e não o da aparência — da aparência, pura e simples, ou da aparência da realidade: o dualismo da Luz e da Noite é questão de nomos («convenção»), e não de physis («natureza»), eudoro index