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Tratado 42 (VI, 1, 10-12) — Of the Ten Aristotelian and Four Stoic Categories (Qualidade) (Guthrie)
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Tratado 27,2 (IV,3,2) — Alma e Alma-do-Mundo: ser da mesma espécie não significa ser uma parte (MacKenna)
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Górgias 500e-501d — Retorno à bajulação
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Plotino - Tratado 10,9 (V, 1, 9) — Exame dos filósofos anteriores: Anaxágoras, Heráclito, Empédocles, Aristóteles e os pitagóricos
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Tratado 10 (V, 1) - Sobre as três hipóstases que têm nível de princípios
•
Tratado 2,2 (IV,7,2) — A alma não é um corpo e ela não é corporal (MacKenna)
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Thomas Taylor: Fábula «Cupido e Psique»
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Reale: O "não saber socrático"
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Enéada V, 8, 1 — A beleza das artes
Enéada V, 8, 2 — A beleza das realidades naturais
Enéada V, 8, 3 — Escalada das razões formadoras até o céu inteligível.
Enéada V, 8, 4 — Descrição lírica da vida bem-aventurosa do Intelecto
Enéada V, 8, 5 — O saber verdadeiro
Enéada V, 8, 6 — A verdade é conhecida intuitivamente
Enéada V, 8, 7 — Produção e totalidade
Enéada V, 8, 8 — O inteligível é a beleza perfeita
Enéada V, 8, 9 — Representação em imagem da potência inteligível
Enéada V, 8, 10 — A contemplação do belo no inteligível
Enéada V, 8, 11 — O êxtase da alma no inteligível
Enéada V, 8, 12 — Porque Zeus não foi devorado seu pai Chronos
Enéada V, 8, 13 — Relações entre Ouranos, Chronos, Zeus e Afrodite
Enéada V, 8 - Sobre a beleza inteligível
ENNÉADES: V, 8 [31] - extraits sur l'âme
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