FICINUS, M. De amore: comentario a “El Banquete” de Platón. Rocío de la Villa Ardura. 3. ed. Madrid: Técnos, 1994.

• Proêmio de Marsilio Ficino ao Livro sobre o Sol, dedicado ao magnânimo Piero de Médici
• Capítulo I. Palavras de Marsilio Ficino ao leitor, esclarecendo que este livro é mais alegórico e anagógico do que dogmático
• Capítulo II. De que modo a luz do Sol é semelhante ao próprio Bem, isto é, a Deus
• Capítulo III. O Sol é o iluminador, o soberano e o regulador dos céus
• Capítulo IV. As condições dos planetas em relação ao Sol
• Capítulo V. A virtude do Sol nas gerações e nos tempos, no nascimento e em todas as coisas
• Capítulo VI. Os louvores dos antigos ao Sol e de que modo todas as forças das coisas celestes estão no Sol e dele procedem
• Capítulo VII. As disposições dos signos e dos planetas em relação ao Sol e à Lua
• Capítulo VIII. Os planetas concordantes com o Sol e a Lua são felizes, enquanto os discordantes são infelizes; de igual modo, os planetas saúdam, de certa maneira, o Sol e a Lua
• Capítulo IX. O Sol é a estátua de Deus; comparação entre o Sol e Deus
• Capítulo X. O Sol foi criado primeiro e no centro do céu
• Capítulo XI. As duas luzes do Sol; a função de Apolo; os graus das luzes; o Sol representa todas as coisas divinas
• Capítulo XII. A semelhança do Sol com a Trindade divina e com as nove ordens dos anjos; também acerca das nove majestades divinas no Sol e das nove Musas ao redor do Sol
• Capítulo XIII. O Sol não deve ser adorado como criador de todas as coisas

Prólogo de Marsílio Ficino ao Livro sobre o Sol, dedicado ao magnânimo Piero de Médici.

Há muito tempo venho realizando uma nova tradução de Platão, empreendida sob tua proteção, ó magnânimo Piero! Como não te é desconhecido, a apresento com maior precisão nos artigos e com argumentos tão extensos quanto o próprio assunto exige. Nessas circunstâncias, quando cheguei recentemente àquele mistério platônico em que, com grande arte, o Sol é comparado ao próprio Deus, pareceu-me oportuno explicar mais amplamente esse assunto tão importante, sobretudo porque nosso Dionísio Areopagita, o primeiro dos platônicos, cuja tradução tenho em mãos, abraçou de bom grado uma comparação semelhante entre o Sol e Deus.

Assim, enquanto trabalhava por muitas noites à luz desse Sol como se fosse uma lanterna, propus-me separar esse assunto tão seleto de toda a obra platônica e ilustrá-lo em uma breve exposição individual, e enviar-te esse mistério do Sol como presente de Febo (a ti, que és o principal discípulo de Febo, condutor das Musas, e o principal defensor delas, a quem também dediquei a nova tradução de Platão), para que, por meio dessa luz, como se fosse uma Lua, você vislumbre como será a obra platônica completa, assim como o Sol é vislumbrado pela Lua, e então, se alguma vez você amou meu Platão — ou melhor, há muito tempo já o seu Platão —, daqui em diante, iluminado por esse lumen que você o ame com mais ardor e abrace o amado com toda a mente.