====== Home ====== {{ :platonismo.png?600 |}} A caracterização geral mais segura da tradição filosófica europeia é a de que consiste numa série de notas de rodapé a Platão. Não me refiro ao esquema sistemático de pensamento que os acadêmicos têm duvidosamente extraído dos seus escritos. Refiro-me à riqueza de ideias gerais espalhadas por eles. (A. N. Whitehead) ---- A expressão platonismo adquiriu na filosofia um sentido vago e impreciso, especialmente quando é utilizada em relação aos filósofos modernos. Não se hesita em dizer que Descartes “platoniza” quando demonstra a distinção substancial entre a alma e o corpo, ou ainda que Bergson, apesar de ser muito crítico em relação a Platão, “platoniza” ao separar o domínio do espírito e o da matéria. Ora, mesmo que não se recorra ao texto de Platão propriamente dito, o platonismo, de Platão a Proclo, tem algumas constantes que bastam para indicar uma orientação filosófica fundamental: a dialética ascendente mostra o vínculo inseparável entre a pesquisa intelectual e a iniciação espiritual, e o platonismo é sempre uma soteriologia; a distinção radical entre o sensível e o inteligível é sempre prévia à necessidade de “salvar os fenômenos” e estabelecer intermediários na hierarquia dos seres; a busca do Bem implica a vontade de reformar a sociedade para estabelecer a harmonia; finalmente, o absoluto é concebido como o Um, e a estrutura ontológica fundamental é a relação entre o Um e o Múltiplo, o Mesmo e o Outro. Platonizar, no sentido estrito, é retomar essas direções fundamentais, o que nem Descartes nem Bergson fazem. Hoje, começa-se a perceber que o idealismo alemão, e singularmente Hegel, estão muito mais próximos do platonismo autêntico do que os filósofos dos séculos XVII e XVIII [Werner Beierwaltes, Platonismus und Idealismus, Frankfurt am Main, Klostermann, 1972, p. 3, fala de uma “analogia estrutural visível”]. (Jean Vieillard-Baron) * [[periodo-classico:start|Período Clássico]] * [[pre-socraticos:start|Pré-socráticos]] * [[socrates:start|Sócrates]] * [[platao:start|Platão]] * [[aristoteles:start|Aristóteles]] * [[helenismo:start|Helenismo]] * [[neoplatonismo:start|Neoplatonismo]] * [[medievo:start|Medievo]] * [[renascimento:start|Renascimento]] * [[iluminismo:start|Iluminismo]] * [[autores:start|Autores]] ---- ==== Novidades ==== * [[neoplatonismo:plotino:eneada-v:9:start|V, 9 SOBRE O INTELECTO, AS IDEIAS E AQUILO QUE É]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:5:start|TRATADO 05 (V,9) - SOBRE O INTELECTO, AS IDEIAS E AQUILO QUE É]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-v:8:start|V, 8 SOBRE A BELEZA INTELIGÍ­VEL]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:31:start|TRATADO 31 (V, 8) - SOBRE A BELEZA INTELIGÍ­VEL]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-v:7:start|V, 7 SE HÁ MESMO IDEIAS DOS SERES INDIVIDUAIS]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:18:start|TRATADO 18 (V, 7) - SE HÁ MESMO IDEIAS DOS SERES INDIVIDUAIS]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-v:6:start|V, 6 SOBRE O FATO DE QUE AQUILO QUE É ALÉM DO SER NÃO SE INTELECTUALIZA]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:24:start|TRATADO 24 (V, 6) - SOBRE O FATO DE QUE AQUILO QUE É ALÉM DO SER NÃO SE INTELECTUALIZA]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:32:start|TRATADO 32 (V, 5) - SOBRE O INTELECTO E QUE OS INTELIGÍ­VEIS NÃO ESTÃO FORA DO INTELECTO, E SOBRE O BEM]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-v:5:start|V, 5 SOBRE O INTELECTO E QUE OS INTELIGÍ­VEIS NÃO ESTÃO FORA DO INTELECTO, E SOBRE O BEM]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:13:start|TRATADO 13 (III, 9) - CONSIDERAÇÕES DIVERSAS]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-iii:9:start|III, 9 CONSIDERAÇÕES DIVERSAS]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:30:start|TRATADO 30 (III, 8) - SOBRE A CONTEMPLAÇÃO]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-iii:8:start|III, 8 SOBRE A CONTEMPLAÇÃO]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:45:start|TRATADO 45 (III, 7) - DO TEMPO E DA ETERNIDADE]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-iii:7:start|III, 7 DO TEMPO E DA ETERNIDADE]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:26:start|TRATADO 26 (III, 6) - SOBRE A IMPASSIBILIDADE DOS INCORPORAIS]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-iii:6:start|III, 6 SOBRE A IMPASSIBILIDADE DOS INCORPORAIS]] * [[neoplatonismo:plotino:tratado:50:start|TRATADO 50 (III, 5) - DO AMOR OU EROS]] * [[neoplatonismo:plotino:eneada-iii:5:start|III, 5 DO AMOR OU EROS]] * [[platao:timeu:margel:start|Serge Margel – Túmulo do Deus Artesão]] * [[platao:timeu:derrida:outrora-deus|1. O outrora deus]] * [[platao:timeu:derrida:start|Jacques Derrida]] * [[platao:timeu:es:start|Timeu (espanhol)]] * [[platao:timeu:es:27c-92c:52d-61c:53c-54d:start|53C-54D: TRIÂNGULOS PRIMITIVOS]] * [[platao:timeu:es:27c-92c:52d-61c:53c-53c:start|53C-53C: DETERMINAÇÕES GEOMÉTRICAS ELEMENTARES]] * [[platao:timeu:es:27c-92c:52d-61c:55d-58e:56c-58e:start|56C-58E: CARACTERÍSTICAS DOS QUATRO CORPOS FUNDAMENTAIS]] * [[platao:timeu:es:27c-92c:52d-61c:55d-58e:start|55D-58E: OS QUATRO CORPOS FUNDAMENTAIS]] * [[platao:timeu:es:27c-92c:52d-61c:54d-55d:start|54D-55D: SÓLIDOS REGULARES]] * [[platao:timeu:es:27c-92c:52d-61c:58e-61c:60b-61c:start|60B-61C: AS TERRAS]] * [[autores:reale:start|Reale]] * [[platao:alcibiades2:start|Segundo Alcibíades]] * [[platao:alcibiades2:comentarios:reale-conceitos|Reale: Alcibíades II, conceitos]] * [[platao:alcibiades2:comentarios:reale-analise|Reale: Alcibíades II, análise]] * [[platao:alcibiades2:comentarios:reale|Reale: Alcibíades II, significado]] * [[platao:alcibiades2:comentarios:tarrant|Tarrant: sobre a oração]] * [[platao:alcibiades2:comentarios:start|Comentários]] * [[platao:alcibiades2:versoes:143a-151c|143A-151C — IGNORAR NÃO VALE MAIS QUE SABER?]] * [[platao:alcibiades2:versoes:139d-143a|139D-143A — ESPÉCIES DE INSANIDADE]] * [[platao:alcibiades2:versoes:138c-139d|138A-139D — INSANIDADE]] * [[platao:carmides:start|Cármides]] * [[platao:carmides:azcarate|Patrício de Azcárate]] * [[platao:carmides:jowett|Benjamin Jowett]] * [[platao:carmides:cousin|Victor Cousin]] * [[platao:carmides:chambry|Émile Chambry]]