====== Filosofia como Rito de Deificação ======

  * Ciência da mensuração e a hodos em direção à Torre de Cronos
    * Distinção fundamental entre o //philosophos// (amante da sabedoria) e o //philodoxos// (amante da opinião) na senda sagrada
    * Rejeição da filosofia como ginástica mental ou oratória em favor do processo de tornar-se semelhante a Deus
    * Imperativo platônico da fuga do mundo (//phuge//) para a habitação junto aos deuses (//en theois//)
    * Cultivo do elemento superior da alma, já aparentado ao divino, para alcance da //sophia// perfeita

  * O Pós-vida como Templo e o relâmpago da reversão do Pai
    * Definição de Olympiodorus: a vida no reino da luz noética eterna é, essencialmente, um templo (//hieron//)
    * O filósofo como imitador de Deus em jornada para o Pai, elevado pelo raio dialético-erótico e teléstico
    * O "raio" como fogo da reversão (//epistrophe//) através do qual a divindade retorna a si mesma
    * Participação na natureza divina imutável mediante o foco nas realidades eternas e inabaláveis


  * Unificação noética e a superação do modo de ser titânico
    * Culminação da hierarquia de atividades na união mística (//henosis//) através das virtudes hieráticas
    * Oposição entre o Bem (alvo dos seres racionais) e o prazer (alvo dos seres irracionais) na dialética da alma
    * Movimento da diferenciação irracional para a completude de Osíris //Unun-nefer// (aquele que existe em perfeição)
    * União baseada na similitude (//homoiotetos//): o sábio unido à bondade e sabedoria providencial dos deuses

  * A Tríplice Esperança e a mediação daimônica de Sócrates
    * Classificação das esperanças em Damáscio: a esperança da multidão, a do filósofo e a do teurgo
    * Posição intermediária da filosofia, análoga ao papel de //Eros// no Banquete de Platão como ponte ontológica
    * Sócrates como modelo de união ao divino através da ordem daimônica e da refutação (//elenchos//)
    * O //daimon// como revelador da vontade divina, orientando a atividade da alma em conformidade com o Deus regente


  * O Rito de aprender a morrer e a recuperação das asas da alma
    * Filosofia como o rito de "morrer antes de morrer", realizado pela abertura da alma às suas causas através da //anamnesis//
    * O "desatar do vínculo" (//luein ton desmon//) como solução para o impasse da //aporia// intelectual
    * Recuperação das asas espirituais da alma por meio da iniciação perpétua nos mistérios perfeitos
    * Superação do exílio e da mácula no "reino da dessemelhança" através da união com a Beleza divina