User Tools

Site Tools


renascimento:nicolau-cusa:ullmann

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

renascimento:nicolau-cusa:ullmann [05/01/2026 17:30] – created - external edit 127.0.0.1renascimento:nicolau-cusa:ullmann [12/11/2026 10:28] (current) – external edit 127.0.0.1
Line 1: Line 1:
 +===== Reinholdo Ullmann =====
 +//"PLOTINO, UM ESTUDO DAS ENÉADAS", de R. A. Ullmann//
 +
 +Seria impossível entender-lhe o pensamento, sem o vincularmos a Eckhart. Do Uno, que contém virtualmente tudo, procede a multiplicidade das coisas. Aliás, já Santo Tomás escrevera, referindo-se a Deus, com uma citação de Dionísio Areopagita: "(...) na causa de tudo é mister que preexistam todas as coisas segundo uma união natural". E, desse modo, as coisas, que são diversas e opostas em si, em Deus preexistem como uma só coisa, sem prejuízo da sua simplicidade.
 +
 +Na linguagem do Cusano, o fato de em Deus tudo existir como unidade denomina-se complicatio. No Uno não há distinção de outreidades. O mundo, com sua multiplicidade, é o desdobramento da riqueza infinita da essência divina. Não se trata, aqui, de panteísmo, porque este concebe o universo como Deus, ao passo que o Cusano o concebe a partir de Deus.
 +
 +O Cusano chama de explicatio o desdobramento do Uno. Esse desdobramento é o mundo, o qual é por Deus, de Deus e em Deus. Evidentemente, aqui se revela o neoplatonismo plotiniano, através do Areopagita. O universo existe como participação, méthexis do Uno. Por outra, o mundo não se identifica com Deus, mas se distingue dele. Logo, o Cusano não pode ser tachado de panteísta, mas panenteísta, ou seja, Deus é transcendente e, ao mesmo tempo, imanente às coisas.
 +
 +{{tag>Cusanus Ullmann complicatio explicatio}}
  
renascimento/nicolau-cusa/ullmann.txt · Last modified: by 127.0.0.1